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Maimonides

Seine Vorfahren waren rabbinische Richter, Gelehrte und Gemeindevorsteher; ihre Abstammung lässt sich bis auf Rabbi Yehudah Hanasi zurückverfolgen, den Redakteur der Mischna im zweiten Jahrhundert. Andererseits stammte seine Familie mütterlicherseits aus bescheideneren Verhältnissen. Seine Mutter, die bei der Geburt starb, war die Tochter eines Metzgers; sein Vater heiratete nach ihrem Tod erneut.

Schon in jungen Jahren begann Maimonides in Córdoba mit dem Studium der Bibel und des Talmuds. Darüber hinaus vertiefte er sich in Philosophie und Wissenschaft, insbesondere durch ins Arabische übersetzte klassische griechische Werke. Er interessierte sich auch sehr für islamische Wissenschaft und Kultur. Obwohl Maimonides den Mystizismus ablehnte, zeigten sich in seiner Philosophie gewisse Einflüsse dieses Ansatzes. Er lehnte auch die Poesie ab, da er sie als etwas betrachtete, das dem Menschen nicht zugute käme, da sie auf Vorstellungskraft basiere. Sein Torastudium wurde von seinem Vater Maimon geleitet, der ein in Lucena ausgebildeter Schüler von Rabbi Joseph ibn Migash gewesen war.

Das Exil wurde für Maimonides und seine Familie zur Realität, als das Almohaden-Kalifat im Jahr 1148 Córdoba eroberte, die Privilegien der Nichtmuslime aufhob und Zwangskonversionen, Exil oder sogar den Tod der jüdischen und christlichen Gemeinden zur Folge hatte. Nach einer Zeit des Umherwanderns im Süden der Iberischen Halbinsel ließ sich die Familie in Almería nieder, wo sie blieb, bis die Stadt 1157 an die Almohaden fiel. Damals entschieden sie sich, wie viele andere Juden auch, für das Exil. Man nimmt an, dass Maimonides während seiner Flucht einen Übertritt zum Islam vorgetäuscht hatte, dieser angebliche Übertritt jedoch nach seiner Ankunft in Ägypten widerrufen wurde.

Nachdem er die Iberische Halbinsel verlassen hatte, zog Maimonides wahrscheinlich in die französische Provence, bevor er in den Maghreb aufbrach. Er verbrachte fünf Jahre im marokkanischen Fez, bevor er aufgrund der Feindseligkeit der Almohaden gegenüber den Juden erneut zur Auswanderung gezwungen wurde. Während dieser Zeit veröffentlichte er zwischen 1166 und 1168 seinen gefeierten Kommentar zur Mischna. Anschließend reiste er mit zwei seiner Söhne per Schiff von Marokko in das von den Kreuzfahrern gehaltene Akko und besuchte mehrere heilige Städte, bevor er sich 1168 schließlich in Kairo niederließ.

In Ägypten setzte Maimonides seine Studien fort und zeichnete sich als Arzt aus. Er wurde der Leibarzt des Großwesirs Al-Qadi al-Fadil und später von Sultan Saladin und seiner Familie. Aufgrund seines medizinischen Hintergrunds verfasste er einflussreiche Abhandlungen zu einer Vielzahl von Krankheiten und entwickelte eine Weltanschauung, die Mäßigung und einen gesunden Lebensstil betonte. Er war auch für sein Mitgefühl und seine Aufmerksamkeit gegenüber den Patienten bekannt, trotz seines eigenen zermürbenden Alltags. Trotz seines arbeitsreichen Lebens als Arzt widmete sich Maimonides auch der Lehrtätigkeit und schrieb ausführlich über jüdisches Recht und jüdische Philosophie, wodurch er sich als intellektueller und spiritueller Führer der jüdischen Gemeinde von Kairo etablierte.

Der Tod seines Bruders David, der bei dem Versuch einer Handelsreise nach Indien ertrank, war für Maimonides ein verheerender Schlag. Er wurde schwer krank und erlitt durch die Tragödie große emotionale Verluste. Trotz dieser persönlichen Tragödie spielte Maimonides weiterhin eine herausragende Rolle in der jüdischen Gemeinde und am ägyptischen Hof.

Maimonides starb am 12. Dezember 1204 in Kairo und hinterließ ein bleibendes Erbe als Philosoph, Arzt und Gemeindeführer. Seine Werke werden weiterhin wegen ihrer intellektuellen Tiefe und ihres Einflusses in vielen Wissensbereichen studiert und bewundert. Sein Grab im israelischen Tiberias ist nach wie vor eine Pilgerstätte für alle, die einem der größten jüdischen Denker der Geschichte die letzte Ehre erweisen möchten

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